A narrativa na qual uma tecnologia faz com que outra desapareça (Professional bem ou mal dessa), não mais se sustenta nos estudos textuais contemporâneos; ao contrário, historiadores de livros como Roger Chartier (1995), Peter Stallybrass (2002), e Adrian Johns (1998; e apud
O termo autoficção, portanto, carrega o risco de criar uma ruptura onde há continuidade, ou menos o risco de funcionar como um conceito que gera seu próprio exemplo (isto é, a moda teórica precede o fato literário). Apesar disso, tornou-se uma go overão necessária para quem deseja trabalhar com realismo na literatura contemporânea brasileira.
.[2] Na única amostra existente de sua voz, a escritora parece calma mas decisivamente afirmar a liberdade que jaz na palavra, que para ela tem que ser entendida para além de craftsmanship
É a partir de uma massa indistinta formada por já-mortos/moribundos, Mal/morte, formada no imaginário, que podemos pensar o texto da AIDS em Arenas e o do campo de concentração em Seel:
(ou os estudos de gênero no geral). De fato, é irresistÃvel ler sua obra desde essa perspectiva – e tenho certeza que eu também não resistirei –, mesmo que a sua obra preceda inclusive o conceito de gênero tal qual o utilizamos hoje, terminologia proposta por John Money em 1955, médico pediatra que deu inÃcio à s cirurgias de mudança de sexo, com enfoque principalmente em bebês intersexuais, visando à sua normativização. Claude Cahun está em busca de uma palavra inexistente; em seu livro/diário Aveux non avenus
is, Conversely, portrayed as being the innocent Female who's helplessly depending on Tanya, as within a ‘normal’ heterosexual romance. This binary opposition, as Connell himself admits, will not allow for “the use where we contact some Women of all ages ‘masculine’ and some Gentlemen ‘feminine,’ or some steps and attitudes ‘masculine’ or ‘feminine,’ in spite of who shows them†(p. sixty nine). Listed here, we discover extremes that have to be well balanced (hyperfemininity and masculine femininity). In accordance with Connell, lesbian interactions need to present you with a way for protagonists to deconstruct their particular status as those that count on heteronormative patriarchy.
Paradoxalmente, a partir desse momento, as examineões públicas sobre AIDS começam a diminuir, encaminhando-se para a periferia do discurso. As notÃcias, antes constantes e numerosas, se tornam esparsas na mÃdia, pondo fim à espetacularização das histórias dos soropositivos iniciada ainda nos anos 1980.
O primeiro sentido funciona como uma redefinição de um gênero ficcional e ressignifica todo o corpus
, coescrito e coestrelado pelo sexual intercourseólogo Magnus Hirschfeld. Claude Cahun ajudou a traduzir alguns livros de outro sexual intercourseóbrand da época, Havelock Ellis, que não considerava aquilo que ele denominava de inversão sexual como criminal offense, depravação ou doença – embora fosse, ao mesmo tempo, um defensor da eugenia –, e discutia narcisismo e autoerotismo, elementos que seriam muito importantes para a obra de Cahun. Em 1929, Joan Riviere publica Womanliness as Masquerade
Seu projeto não ganhou o concurso e não se conheceu publicamente o projeto do vencedor emblem após o resultado, mas o que quero cogitar aqui é que sua proposta, assim como a narrativa subterrânea de Darwin que fazem emergir Hustak e Myers, é emudecida e desfavorecida em prol, possivelmente, de algo que se colocaria como domÃnio do humano, “adaptação unilateral†(Hustak; Myers) e lógica evolucionista. Não conhecendo o projeto que vence o concurso – ou que melhor se adapta à s demandas de um júri também quase majoritariamente formado por homens (uma única mulher entre oito jurados) – minhas suposições giram em torno das perguntas que foram feitas à Carla Juaçaba seguindo sua apresentação e à sua proposição mesma. É minha hipótese que, dizendo de modo geral, aquele não era um mundo preparado para a história que ela oferecia. Não uma épica heroica, mas uma narrativa simbiótica e coletiva.
Caio só deixa de lado esse recurso à elipse na “Última carta para além dos muros†(que, na verdade, é a terceira epÃstola). Nesta, Caio adota um tom mais confessional, colocando de forma expressa a sua sorologia, e, distanciando-se da abordagem sensacionalista e preconceituosa existente na época, presume a narrativa da sua condição de sujeito assumidamente homossexual e soropositivo.
Tomando para nós esse sentido de “compaixãoâ€, desentranhado por Ricoeur, teremos algo como: nós, enquanto estudiosos de Reinaldo Arenas e Pierre Seel, “lutamos-com†eles. Não nos sendo possÃvel e nem recomendável estar no lugar
(1999) to be a corpus for knowing the principle of changing id in relation on the otherness (Corridor, 2006). The summary is the fact that, throughout the game motor and also go here the player interaction – the participant being the narrative protagonist – You will find there's constitution of interactions that limit the construction of an identity for the leading character, James Sunderland.
, ela chama de uma escrita sem sexo definido. Fica claro, assim, que o percurso crÃtico de Woolf, que culmina nesse trânsito do sexo para o sem sexo definido, da mulher e do homem para o que ela chamaria de andrógino em A Space of One’s Personal